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天顺平台|民间办学先驱严君平 扬雄提十条腊肉
作者: 天顺娱乐 点击次数: 发布时间: 2023-05-04 13:18
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绘图李潇雪
四川历史名人文化传承创新工程系列报道·思想学术类①
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地理:君平街
“君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。不知支机石,还在人间否。”唐代诗人岑参到成都旅居时,曾在“君平卜肆”处留连忘返,并题下一诗,以表对严君平的敬仰之情。
诗中这位严君平,正是西汉晚期的道家学者,他所著《老子指归》为道家之宗,其道论与哲学思想为扬雄、王弼、成玄英等人所继承,成为魏晋玄学所提出的“贵无”、“自然为本”的本体论与重玄学的萌芽。除了在道家学术上的成就外,严君平洁身隐逸的品格,在民间办学上的贡献,更是不容忽视。
为了纪念他,在成都,有一条以严君平名字命名的街道——君平街。
西汉末年的成都街头,出现了一位给人看卦卜算的长袍先生。态度好,算得准,每天来找先生算命的人络绎不绝,上至高官巨贾,下至黎民百姓。但这位先生很傲娇,不管人多人少,人家给的钱是多是少,小店一旦挣满了一百文钱,帘子一拉,先生便收摊。但凡有人问道,先生生意这么好,为何不多算几卦?老先生总是回应,这一百文钱已经够我今天的生活开支了,我要那么多钱干嘛。
这位有点古怪的算命先生,正是一代大儒扬雄的老师——隐居于市井之中的道家学者严君平。他关门之后干啥?文化学者郑光路介绍,这位先生关门做学问,老子的《道经》和《德经》晦涩难懂,严君平研读后对这两本著作加以注解,阐述道理惠及后人。天顺娱乐平台注册
归隐郫县平乐山 办私学讲授老子学说
《华阳国志》里,关于严君平有这样的记载:“常卜筮于市,假蓍龟以教。与人子卜,教以孝;与人弟卜,教以悌……”郑光路认为,打着卜算的旗号,严君平并不是给人看命相算运势,更多的是通过这样的形式来宣扬“孝悌”等,教化众人。
严君平当年卖卜之时,蜀郡太守文翁所创建的“石室精舍”已是一个向国家输送精英的摇篮。文翁招收成都青年人才入学,成为官学弟子。而这些学生大多入仕,成为政府里的干部。
这样的官学因为每年招收的学生有限,粥少僧多,稀缺的教育资源大多被大户人家、达官贵人们所瓜分。一般老百姓的后代入学读书的机会很少,严君平就立志在教育方面有所作为。有研究者称,严君平50岁后便归隐于郫县平乐山,专心著述授徒。
“严君平是中国历史上继孔子之后又一位杰出的民间办学的先行者。”郑光路给出了这样的评价。在平乐山,严君平办起了“横山读书台”,教学内容除了五经之外,更着重于老子的《道经》和《德经》。
在西汉末年,办学逐渐分成了两个流派。一个就是以文翁石室为代表的官学,另一支就是以严君平为代表的民间私学。不同于官办学堂里推崇孔儒,严君平的教学更多是基于老子学说和蜀地文化传统。同办民间私学,但严君平也不同于孔子。他的教学更加“务实”,目的不为做官,并提倡学习与劳动生产实践相结合。严君平的弟子扬雄受其影响,提出了“耕读”思想,也成为了后来中国民间私塾学校和学生的重要宗旨。天顺娱乐平台注册
提十条腊肉拜师 扬雄曾跟着他学习八年
扬雄是汉代京城的文化巨擘,被后来的学者誉为“汉代的孔子”。每每扬雄与人把酒言欢,互诉衷肠之际,都会深切怀念在“横山读书台”严君平先生门下的那段单纯又快乐的求学时光。
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严君平隐居平乐山(又称横山)时,开办了“横山读书台”,平日里一边教课,一边整理著作。一日,扬雄上山拜师,行过跪拜之礼后,按照当时的传统礼仪给老师递上了十条腊肉,严君平却连忙摆手,“罢了罢了!不讲这些礼数!”
《论语述而》记载,子曰:“自行束脩以上,吾未尝无教诲焉。”意思是孔子说:“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。”严君平认为“横山读书台”主要教授老子的道学,这拜师礼是孔子提出的,可不适用。扬雄坚持:惠帝王与惠子民并不矛盾呀!如果两者能够兼具,不正好是圣人的中庸之道吗?天顺娱乐平台注册
一番谈论过后,严君平对扬雄颇为满意,收下了这个弟子,扬雄便住进了横山,这一待就是八年。
据郑光路介绍,严君平授课,最擅长理论联系实际。即讲课的套路通常是先列举一段老子的言论,再根据自己的理解讲述。老子曾说:“上善若水”,水的品性就是泽被万物但又不争名利。传说严君平讲这段的时候,带着扬雄到横山山涧,望着山下波涛汹涌的郫江水,扬雄顿时醍醐灌顶。
八年后,扬雄学成出山,终有一番成就。他常常怀念恩师,和他淡泊的品性。每逢秋高气爽,扬雄都会重回横山,山下已收割的田野里的稻谷,山顶上愈发葱郁的千年松柏,都一如当年的光景。
成都有条街因他命名
最早的君平街现为支矶石街
为了纪念这位大家,在成都,有一条以严君平名字命名的街道——君平街。
“如今大家熟知的君平街其实不是‘真正’的君平街,其作为君平街存在其实也只有一百多年的历史。”那真正的君平街在哪?如今的君平街又有怎样的来历?
郑光路介绍,真正的君平街,其实就是现在宽窄巷子旁的支矶石街。相传严君平在这里曾算命教化众人,为了纪念他使蜀风淳化,人们名这条街为“君平街”。严君平死后,这里还建起了供后人悼念他的严真观。
“这条真正的君平街,其‘君平’的名字,在两千多年内从未变更,这在中国城市街道的历史上也很少见。”郑光路认为,这足以说明严君平的影响。天顺娱乐平台注册
清代,朝廷为八旗兵及其家属修建少城,君平街被划入这“城中城”。为了符合满族特色,君平街也被改名为“君平胡同”,而在民国初期,就被改为了“支矶石街”。
后来,一条东接陕西街,西至小南街南口,长约一华里的街道被命名为“君平街”,以纪念这位学者。
华西都市报-封面新闻记者杨晨秦怡
人/物/简/介
严君平(公元前86年—公元10年),又称庄君平,西汉晚期道家学者,思想家。名遵,字君平,蜀郡成都人,祖籍为现彭州,“蜀之八仙”之一。公元前32~公元前7年隐居成都市井中,以卜筮为业(以占卜耆龟给人看相),宣扬老子道德经,以惠众人。归隐后著述、设馆授徒于郫县平乐山宣讲《老子》、《庄子》,培养出了得意弟子扬雄。
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